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    九十八 大泽乡的咆哮 (第2/3页)

同温顺的绵羊。由是这样，两名将尉还是不断把皮鞭抽向身旁的民夫，好像**着奴隶。不这样做无以宣泄他们心中一路劳苦积攒下来的不满，他们又何曾想到，民夫的痛苦该找谁发泄？

    队伍行走到泗水郡蕲县大泽乡的时候，一场意义非凡的滂沱大雨从天而降。古代和现在不同，大雨对道路交通的影响是致命的。当时的河泽湖泊普遍不具备良好的防洪措施，土制道路也没有排水设备，下雨的结果就是洪水泛滥，道路泥泞，再遇上泥石流、山体滑坡等等偶然现象，根本没有出行的条件。

    当两名将尉把所有民工驱赶至当地驿站的时候，嘴里不停的咒骂着大雨来的不合时宜。他们丝毫没有意识到，一种不安的气氛正在民夫当中蔓延，他们将有幸看到中国历史上第一次农民起义，并且成为这次起义的第一个牺牲品。

    大雨已经接连下了几天，仍然没有停止的迹象，这本来是梅雨季节的正常现象，却使民夫们更加浮躁。他们没有欣赏雨景的闲情雅致，都在为一件事情担心。

    根据秦朝的法律，无论是劳役征调还是大军行进，都要事先规定到达指定地点的时间，而且必须严格遵守。如有逾时不到者，按军法处置，斩首示众。

    围聚在一起烤火取暖的民夫们交头接耳，感叹这场要命的大雨。如果再不停止，大家都要共赴黄泉。在火光照射不到的角落，有两个躲在黑暗中的身影，紧紧的贴在一起。不要被他们的暧昧所迷惑，两人是在进行秘密的交谈，商讨一件掉脑袋的事情，造反。

    这两个不肯顺安天命的农民工，就是陈胜和吴广，他们刚刚对造反的事情达成共识。由于大雨的延误，在规定时间内到达渔阳已经不可能。他们面临着死亡的威胁，想活命只能逃跑，可是逃跑与延期一样，都是死罪。与其狼狈的逃窜，成为见不光的流寇，还不如举旗造反。纵然是死，也要死得其所，男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

    造反若是只有两个人，闹腾的再利害，也顶多是寻衅滋事，陈胜和吴广必须拉起自己的队伍。他们很走运，身边就有九百个可供拉拢的对象，更神奇的是，他们还具有三个造反的有利条件：

    一，陈胜和吴广所属的这支队伍来自楚地，因为是老乡的缘故，彼此之间保持着亲密的关系，具有高度的向心力。很容易在某些刺激的影响下，结成有秩序的团体，拥有造反的天然组织性。

    二，仅仅依靠两名将尉无法完成押送九百人的任务，他们采取了以工监工的措施。每几十人编为一屯，由屯长负责指挥，这样既方便管理，又可以大大减少将尉的工作量。陈胜和吴广都身兼屯长的重任，在队伍中威信不错，符合造反的领导原则。

    三，秦朝的倒退，解放了对造反的传统要求。你家大业大、兵强马壮当然更好，实在没有也不要紧，秦朝的倒行逆施，创造出全民造反的时代，只要你有仇恨，你就具备造反的资格。试问大泽乡这支楚人队伍，哪个人对秦朝不是一肚子火，一肚子恨？

    陈胜和吴广说干就干，研究起如何劝说别人入伙的问题。想来想去还是装神弄鬼最合适，历朝历代一直这么搞，老百姓都信它，要顺应民心嘛。

    由于每天下雨，河水暴涨，民夫们都捞鱼而食，吴广在帛布上用朱砂写了“陈胜王”三个大字，塞入鱼腹之中，丢进职工食堂的鱼堆里。伙夫给鱼开膛破肚时，发现了这件奇事，消息不胫而走，人群中开始流传陈胜是帝王转世的传言。

    吴广继续扩大影响，每到晚上，他都冒雨跑到附近的厕所旁边。碰见出恭的农夫，他就模仿狐狸的叫声：“大楚兴，陈

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